jueves, 27 de mayo de 2010

Tráfico de personas

La desesperación de los más pobres es una inagotable fuente de ingresos para las mafias que se dedican al tráfico de personas, un negocio que mueve cada año unos 7.000 millones de dólares. Esta cifra supera a la del tráfico de drogas, según han denunciado Cruz Roja y la Media Luna Roja, durante su Conferencia Regional en Berlín. Se calcula que en todo el mundo hay entre 20 y 40 millones de inmigrantes ilegales, de los cuales tres millones viven en Europa occidental.

Hipotermia, quemaduras y traumatismos diversos son las secuelas más comunes de su incierto viaje hacia un futuro mejor. Una travesía en la que han invertido todos sus ahorros y esperanzas. Nada más poner los pies en suelo español, los inmigrantes son sometidos a un triaje, un examen general para valorar su estado. Si no necesitan hospitalización, son trasladados a la Isla de las Palomas. En este antiguo cuartel militar convertido ahora en centro de acogida se les practica un reconocimiento más exhaustivo y se procede a efectuar las curas pertinentes.

1.647.000 inmigrantes comenzaron el año 2004 como residentes legales en España. De ellos, 276.000 consiguieron sus papeles a lo largo de 2003.

Criterios del comercio justo

El comercio tradicional pocas veces defiende los criterios del comercio justo, y casi siempre acentúa las diferencias entre los países ricos y pobres. Esta situación puede cambiarse a través del comercio justo, una herramienta de cooperación para colaborar a la erradicación de la pobreza en los países en desarrollo y ayudar a las poblaciones empobrecidas a salir de su dependencia y explotación.

Estas organizaciones deben respetar una serie de criterios básicos para que su productos lleven el Sello que los clasifica como productos de comercio justo:

Salarios para una vida digna


Los sueldos que reciben los trabajadores del Sur les condenan a ser esclavos de la pobreza
Unos 100 millones de personas viven del café. La mayoría son jornaleros o pequeños campesinos que cultivan sus parcelas. Cuando caen los precios del café, los pequeños propietarios deben aumentar el área dedicada a este cultivo en detrimento de los productos para el autoconsumo. Los jornaleros deben andar varios kilómetros para llegar hasta las plantaciones y cargar los sacos de café de vuelta.


No a la explotación infantil

Los niños y niñas trabajan como adultos en muchos países del Sur
Los jornaleros son ayudados por sus hijos e hijaspara así aumentar los ingresos. Las situaciones de extrema pobreza que viven las familias les fuerzan a ello.

Igualdad entre hombres y mujeres

Es habitual que la mujer cobre un salario inferior por realizar el mismo trabajo que un hombre
Desde la cuna hasta la tumba, las mujeres están sistemáticamente discriminadas en el plano social y económico. Esto les supone carecer de posibilidades de alcanzar un empleo seguro, ingresos propios, formación y por tanto tomar decisiones sobre su propio futuro.

Respeto al medio ambiente

La sobreexplotación de los recursos naturales compromete el desarrollo de los países del Sur
En los útlimos años se ha intensificado el uso de pesticidas y fertilizantes en las plantaciones. Se estima que en los países del Tercer Mundo se utilizan sin control unas 400.000 toneladas anuales de pesticidas, muchos de ellos prohibidos en los países del Norte.

Derechos laborales

La ausencia de derechos laborales dificulta la obtención de unas condiciones de vida y trabajo más dignas
En muchos países de Sudamérica y África, los capataces van armados; los temporeros se hacinan en alojamientos precarios; no hay ninguna cobertura sanitaria para prevenir enfermedades o accidentes; las leyes no permiten la asociación o sindicación y, si la permiten, los sicarios se encargan de perseguir a los activistas...

miércoles, 26 de mayo de 2010

Pintura de San Isidoro de León

Iglesia de San Martín de Frómista

Mapa de los caminos de Santiago

Escuela de traductores de Toledo

El nombre de Escuela de traductores de Toledo designa en la historiografía, desde el siglo XII, a los distintos procesos de traducción e interpretación de textos clásicos greco-latinos alejandrinos, que habían sido vertidos del árabe o del hebreo a la lengua latina sirviéndose del romance castellano o español como lengua intermedia, o directamente a las emergentes «lenguas vulgares», principalmente al castellano. La conquista en 1085 de Toledo XII y la tolerancia que los reyes castellanos cristianos dictaron para con mahometanos y judíos facilitaron este comercio cultural que permitió el renacimiento filosófico, teológico y científico primero de España y luego de todo el occidente cristiano. Hoy, la prestigiosa y antigua Escuela de Traductores de Toledo es uno de los institutos culturales e investigadores de la Universidad de Castilla-La Mancha y tiene su sede en el antiguo Palacio del Rey Don Pedro en la toledana Plaza de Santa Isabel. . En el siglo la «Escuela de traductores de Toledo» vertió principalmente textos filosóficos y teológicos (Domingo Gundisalvo interpretaba y escribía en latín los comentarios de Aristóteles, escritos en árabe y que el judío converso Juan Hispano le traducía al castellano, idioma en el que se entendían). En la primera mitad del siglo XIII esta actividad se mantuvo. Por ejemplo, reinando Fernando III, rey de Castilla y de León, se compuso el «Libro de los Doce Sabios» (1237), resumen de sabiduría política y moral clásica pasada por manos «orientales». En la segunda mitad del siglo XIII el Sabio rey-emperador Alfonso X (rey de Castilla y de León, en cuya corte se compuso la primera «Crónica General de España») institucionalizó en cierta manera en Toledo esta «Escuela de traductores», centrada sobre todo en verter textos astronómicos y médicos.

jueves, 15 de abril de 2010

Hermano mayor

  • ¿Conocías a Pedro García? Cuenta su historia personal.
No.
  • ¿Qué has aprendido?
Que las drogas son malas. Aunque ya lo sabía, pero bueno...
  • ¿Crees que puede ayudarte en algo?
No porque ya lo sabía.
  • ¿Te has sentido identificado en algo de lo que ha dicho?
No.
  • ¿Piensas que su experiencia personal puede servir de algo? ¿Para qué?
Sí. Para no hacer lo mismo.

lunes, 12 de abril de 2010

La construcción

1 - ¿Qué es?

Cuando hablamos de construcción, nos referimos a diversas formas y combinaciones de cómo hacer o crear varios tipos de estructura. La construcción se dirige hacia el terreno donde la mano de obra se trabaja con aparatos superiores y más integrados; y así dejando atrás la mano de obra tradicional. Además, la construcción actual se complementa o se integra, a un mas en la coordinaciones de las dimensiones, por lo tanto, es por esto que diseñamos las edificaciones y los aparatos se elaboran en una diversidad de patrones estándar, lo que disminuye los errores y las malas edificaciones en la construcción, y así evitamos tener que romper paredes, tapar huecos, etc. Después de hecho. Y por esta gran habilidad que las contriciones ha ido creciendo y mejorando, llegando así a construir grandes complejos y estructuras, como ciudades y sectores enteros, los centros comerciales, ciudades dormitorio, campos universitarios, etc.

2 - ¿En que consiste?

Es el proceso de armar cualquier cosa, como casas, rascacielos, puentes, presas, caminos e incluso barcos.
El uso más habitual del término construcción se refiere al arte o técnica de fabricar edificios e infraestructuras. En un sentido más amplio, se denomina construcción a todo aquello que exige, antes de hacerse, tener o disponer de un proyecto o plan predeterminado, o que se hace uniendo diversos componentes según un orden determinado.

3 - ¿Qué actividades engloba?

  • Preparación del terreno, excavaciones y movimientos de tierras.
  • Servicios de demolición y el derribo de edificios y otras estructuras.
  • Costrucción de edificios completos o de partes de edificios.
  • Obras de ingenieria.
  • Acondicionamiento de edificios.
  • Obras menores en construcción (contratistas, albañiles, carpinteros).Alquiler de equipo de construcción o demolición dotado de operarios.

4 - Características principales.


Los potentes módulos empaquetados de funciones le permiten grabar, almacenar, organizar, informar y consultar sobre virtualmente cualquier cosa existente en su web site de trabajo.
  • Gestión a pie de obra: Le permite acceder a todos los informes diarios de las actividades y a todas las telecomunicaciones importantes dentro del equipo de construcción incluyendo arquitectos, representantes de los propietarios, etc. Con el uso de cámaras digitales puede mantener el acceso al progreso de las obras a través de imágenes. También permite al equipo fijar el calendario de actividades y monitorizarlas utilizando su programa de calendario favorito.
  • Gestión del proyecto: Permite a los responsables del proyecto realizar el seguimiento de los cambios aprobados y pendientes de los contratos, subcontratos y pedidos de compra.
  • Contabilidad de costes: Este módulo permite a los responsables del proyecto y superintendentes monitorizar los costes de sus proyectos. Se integra con el sistema de contabilidad y permite al equipo visualizar todas las facturas pagadas, estimaciones de costes, cantidades actuales, cantidades de producción introducidas en la obra y proyecciones calculadas por cada costo de un artículo para completarlas.
  • Gestión del riesgo: A través de este módulo la organización puede reducir sus riesgos. Existen listas que muestran los certificados expirados de seguros para los subcontratistas de la obra. Los incidentes en la obra pueden reportarse y resolverse de forma actualizada. Este módulo también realiza el seguimiento de fianzas y litigios para asegurar que la obra es un lugar seguro de trabajo.


5 - Destino de la producción.

Es el proceso de armar cualquier cosa, como casas, rascacielos, puentes, presas, caminos e incluso barcos.
El uso más habitual del término construcción se refiere al arte o técnica de fabricar edificios e infraestructuras. En un sentido más amplio, se denomina construcción a todo aquello que exige, antes de hacerse, tener o disponer de un proyecto o plan predeterminado, o que se hace uniendo diversos componentes según un orden determinado.

6 - Población española que trabaja en ese sector.

El número de activos es de 23 millones sobre una población global que a 1 de enero ha sido estimada por el INE en 46,6 millones (41 de españoles y 5,6 de extranjeros).

Esta relación junto con la bajísima tasa de natalidad existente y la elevada esperanza de vida de los españoles hace inviable el actual modelo de la Seguridad Social. La cuestión ya no es si se producirá su colapso sino cuándo: entre las fechas sugeridas, la oficial del Ministerio de Trabajo ha sido establecida en el año 2025. Cualquier propuesta de reforma debe tener en cuenta varios factores: la imperiosa necesidad de un cambio radical en la política nacional demográfica a propósito de la natalidad y la inmigración; que la Técnica libera cada vez más mano de obra y pone a disposición de los individuos un creciente tiempo libre; y que el Capital debe asumir una mayor cuota en el sistema de pensiones y seguros sociales, algo imposible en el vigente modelo liberal-capitalista.

El número de ocupados es de 19,7 millones, que se desglosan de la siguiente manera: agricultura, 870.000; industria, 3.080.000; construcción, 2.300.000; y servicios, 13.500.000.

7 - Aportación al PIB de nuestro país.

La contribución a la actividad económica de la empresa familiar española supone el 70% del Producto Interior Bruto nacional, frente al 65% de la Unión Europea y del 50% que representan este tipo de empresas en el PIB de Estados Unidos, según el informe 'La pyme familiar española y su internacionalización" presentado hoy por EAE Business School.

En cuanto a su importancia en el tejido empresarial, la empresa familiar española supone el 85% de ésta actividad, frente al 80% de EEUU y el 60% de la Unión Europea, en donde una de cada seis empresas familiares son españolas.

Asimismo, el estudio presentado por la escuela de negocios pone de manifiesto que casi el 80% de las pymes familiares españolas tiene menos de 25 empleados, y casi un 50% cuenta con menos de nueve empleados.

Dentro del tejido empresarial, los sectores más proclives a la internacionalización del negocio son las industria, seguido de Comercio y Hostelería y Servicios y Construcción.


8 -
Diferencias entre países ricos y países pobres.

En los países de ingresos altos, más de dos tercios de la población vive más allá de los 70 años y muere a causa de una enfermedad crónica: trastornos cardiovasculares, enfe
rmedad pulmonar obstructiva crónica, cáncer, diabetes o demencia. La infección pulmonar sigue siendo la única causa infecciosa importante de defunción.

En los países de ingreso

s medios, casi la mitad de la población alcanza los 70 años de edad y las enfermedades crónicas son la principal causa de defunción, al igual que en los países de ingresos altos. A diferencia de éstos, en cambio, el VIH/SIDA, las complicaciones durante el embarazo y el parto y los accidentes de tráfico también figuran entre las principales causas de defunción.

En los países de ingresos bajos, menos de la cuarta parte de la población llega a los 70 años, y casi un tercio de las muertes se dan entre menores de 14 años. Aunque las enfermedades cardiovasculares en conjunto son la principal causa de defunción en estos países, las enfermedades infecciosas (sobre todo el VIH/SIDA, la infección de las vías respiratorias inferiores, la tuberculosis, las enfermedades diarreicas y el paludismo) tomadas conjunta

mente provocan más víctimas mortales. Las complicaciones del embarazo y del parto siguen siendo una de las principales causas de defunción y sus víctimas son tanto bebés como madres.

9 - Problemas medioambientales que genera.

Estamos acostumbrados a pensar que la vida de un edificio se limita a la construcción del mismo y su uso durante unos pocos años. Después nos olvidamos. Por tanto, bajo esta perspectiva elegir un material se basa en cómo se comportará durante estos años de vida útil. Se elige en función del precio, confort y posiblemente estatus social. Pocas veces pensamos que el material requiere alguna acción medioambientalmente poco recomendable, como la tala de especies tropicales o la fabricación con productos altamente contaminantes. Durante los últimos cincuenta años hemos asistido a la aparición de miles de materiales nuevos para la

construcción, muchos de los cuales no han respondido a las características que prometían sus fabricantes y algunos han resultado ser cancerígenos o altamente contaminantes. Y esto nos lleva a lo que nunca pensamos. El edificio debe ser demolido tarde o temprano. ¿Qué se supone que pasará con los materiales que lo componen? Se podrán reutilizar o, simplemente, serán basura que enterraremos contaminando los acuíferos. A esto le llamamos deconstrucción, a pensar antes de construir que vamos a demoler.


10 - Posibles soluciones.

  • Normas legales que regulen los vertidos y las emisiones de las industrias y las localidades.
  • Instalación de depuradoras que limpien las aguas sucias.
  • Uso del transporte p úblico siempre que sea posible.
  • Construcción de carriles para bicicletas en las ciudades.
  • Uso por parte de los ciudadanos de la bicicleta como transporte habitual.
  • Uso de combustibles menos contaminates (gasolina sin plomo).
  • Establecimiento y mantenimiento de zonas verdes en las ciudades.
  • Instalación y mantenimiento de contenedores variados.
  • Separar en casa los distintos tipos de residuos y llevarlos a su contenedor adecuado.
  • Utilizar más energías alternativas renovables.
11 - Conclusiones.




12 - Imágenes.




















































































lunes, 15 de marzo de 2010

Personajes mitológicos

Las Furias: Mujeres con cuerpo de murciélago que se encargaban de castigar los crímenes de sangre.

Perseo: era un semidiós hijo de Zeus y la mortal Dánae. Una de sus más conocidas hazañas fue dar muerte a la gorgona Medusa, que tenia el poder convertir en piedra a cualquiera sólo con su mirada. Utilizando el escudo de bronce de Atenea como espejo, partió la cabeza de Medusa e hizo brotar su sangre de la que nació el caballo alado Pegaso.

Sátiros: Ser mitad hombre mitad cabra.

Minotauro: Monstruo mitológico con cuerpo de toro.

Centauros: Ser mitad hombre mitad caballo.

-Quirón: Era el entrenador de los semidioses.


Hidra: Monstruo acuático de siete cabezas.

Medusa: Monstruo femenino con serpientes en la cabeza que volvía de piedra a aquellos que la miraba.

Caronte: Era en barquero de Hades
el encargado de guiar las sombras errantes de los difuntos recientes de un lado a otro del río.

Cerbero:
también conocido como Can Cerberos era el perro de Hades un monstruo de tres cabezas con una serpiente en lugar de cola e innumerables cabezas de serpiente en el lomo.

Poseidón: Dios de los mares.

Hades: Dios de los muertos y del fuego.

Perséfone: Era reina del inframundo
por ser esposa de Hades.


miércoles, 3 de febrero de 2010

Afrodita

1 - Nombre griego/romano:

Ἀφροδίτη/Venus


2 - Áreas de inf
luencia:

En la mitología griega, Afrodita es la diosa del amor, el sexo y la belleza. Sus poderes son inmensos: protege a los esposos, fecunda los hogares y está presente en los partos. También simboliza la pasión desencadenada que destruye las uniones legítimas e incita a los mortales a toda clase de voluptuosidades y vicios. Sus atribuciones son los secretos de las doncellas, las sonrisas, los engaños, el placer, el amor y la dulzura.



3 - Origen (genealogía):

Hija de Urano.
Alternativamente, Afrodita era una hija de Talasa (pues había nacido del Mar) y Zeus.



4 - Nacimiento:

La "surgida de la espuma" Afrodita nació de la espuma del mar cerca de Pafos (Chipre) después de que Cronos cortase los genitales a Urano, su padre, y la sangre y el semen de éste cayese al mar. Así, Afrodita es de una generación anterior a la de Zeus. En La Ilíada (libro V) aparece otra versión sobre su origen, según la cual era considerada hija de Dione, quien era la diosa oracular original ("Dione" significa simplemente "la diosa", siendo etimológicamente equivalente a "Diana") en Dodona. Según Homero Afrodita, aventurándose en batalla para proteger a su favorito Eneas, fue herida por Diomedes y volvió con su madre, postrándose de rodillas para ser reconfortada. "Dione" parece ser equivalente a Rea, la Madre Tierra, a quien Homero trasladó al Olimpo. Tras esta historia, Afrodita misma fue llamada a veces "Dione". Una vez que Zeus hubo usurpado el oráculo robledo de Dodona, algunos poetas lo tuvieron por padre de Afrodita.

El principal centro de adoración a Afrodita permaneció en Pafos, cerca de la costa siria, donde la diosa del deseo había sido adorada desde mucho tiempo atrás como Ishtar y Astarté. Se dice que desembarcó tentativamente primero en Citera, un lugar de parada para el comercio y la cultura entre Creta y el Peloponeso. Así quizás tengamos pistas del camino del culto original a Afrodita desde el Levante hasta el continente griego.

Platón consideraba que Afrod
ita tenía dos manifestaciones, reflejando ambas historias: Afrodita Urania ("del cielo"), y Afrodita Pandemos (común, "del pueblo"). Según Platón estas dos manifestaciones representaban su papel en la homosexualidad y la heterosexualidad, respectivamente (siendo la primera más divina para Platón).

Alternativamente,
Afrodita era una hija de T
alasa (pues había nacido del Mar) y Zeus.



5 - Matrimonio:

Debido a su inmensa belleza, Zeus temía que Afrodita fuera la causa de violencia entre los otros dioses. Por ello la casó con Hefesto, el severo y malhumorado dios del fuego y la fragua. Otra versión de esta historia cuenta que Hera, la madre de Hefesto, lo arrojó del Olimpo al considerarle feo y deforme. Éste obtuvo su venganza atrapándola en un trono mágico y exigiendo a cambio de su liberación la mano de Afrodita. Hefesto estaba contentísimo de haberse casado con la diosa de la belleza y forjó para ella hermosa joyería, incluyendo el cesto, un cinturón que la hacía incluso más irresistible para los hombres.

La infelicidad de Afrodita con su matrimonio hizo que buscase la compañía de otros, normalmente Ares, pero también Adonis. Hefesto fue informado del adulterio que su esposa mantenía con Ares por Helios. Como venganza, atrapó ingeniosamente a Ares y Afrodita con una red de finas cadenas que había dispuesto sobre el lecho para que cayeran al más mínimo contacto. Entonces llamó a todos los demás dioses olímpicos para burlarse de ellos (sin embargo, «las diosas se quedaron en casa, todas por vergüenza»); algún dios desenfadado comentó que no le habría importado sentir tal vergüenza. Hefesto no los liberó hasta que Poseidón le prometió que Ares pagaría desagravios, pero ambos escaparon tan pronto como levantó la red y no mantuvieron su promesa.



6 - Amores:

El principal y único deber divino que tenía la diosa Afrodita era hacer el amor, deber que le había sido asignado por Las Parcas y según los relatos par
ece que estaba dedicada a ello por entero; salvo en una ocasión en la que al parecer Atenea la descubrió tejiendo en secreto y corrió a quejarse a Zeus ya que esa era una tarea que le estaba encomendada a ella; Afrodita se disculpó y desde entonces no volvió a realizar trabajo manual alguno. Sobresaliendo entre el resto de diosas por sus frecuentes devaneos y amoríos. Nadie ha puesto en duda la belleza y atractivo de la diosa pero, se sabe, que para sus amoríos poseía un arma secreta: un ceñidor mágico; con el que conseguía vencer todas las resistencias haciendo que todos se enamoraran de ella.

Su padre adoptivo Zeus se la entregó a Hefesto en matrimonio, pero este dios no era del agrado de Afrodita y se sabe que la diosa mantuvo frecuentes relaciones amorosas fuera de su matrimonio, con otros dioses e incluso con hombres. Destacando las mantenidas con Ares, Hermes, Poseidón, Dionisos, Butles, Anquises y Adonis.

AFRODITA Y ARES

Ella misma nunca quedó atrás en este tema. Aunque casada con el dios Hefesto no siempre se mantuvo fiel a este dios cojo y fue amante de Ares. Homero nos narra en la Ilíada el siguiente episodio: cuando Hefesto se enteró por Helios -el que todo lo ve- que su mujer le engañaba con Ares, decidió tenderles una trampa. Para esto confeccionó una red mágica, de complicado mecanismo y simuló un viaje a Lemnos. En la noche cuando Ares visita a Afrodita, los atrapa, cogidos en el lecho con su invisible red metálica. Acto seguido, llamó a los dioses del Olimpo y a Zeus para quejarse airadamente. Las diosas pudorosas no quieren contemplar el espectáculo e intentan marcharse, mientras que los dioses se muestran divertidos. Apolo le dice riéndose a Hermes que Hefesto, aunque cojo, bien había logrado sorprender a la pareja y poner en aprietos a Ares frente a los demás dioses. Y continúa preguntándole, si le gustaría pasar la vergüenza que pasaba Ares. Hermes, con su natural picardía, le respondió que ya quisiera estar en su lugar y enlazar a Afrodita, aunque le encadenasen tres veces y le viesen todos los dioses y las diosas juntos. Esto hizo estallar en carcajadas a los dioses Olímpicos, dando el hecho por terminado, según nos cuenta Homero. De sus amores con Ares, Afrodita engendró a Eros, Deimo, Fobo y Harmonía.


AFRODITA Y ADONIS

Afrodita era amante de Adonis y tomó parte en su nacimiento. Instó a Mirra o Esmirna a cometer incesto con su padre, Tías, el rey de Asiria. Otra versión dice que el padre de Mirra era Cínirias de Chipre. La niñera de Mirra le ayudó en su plan. Cuando Tías descubrió lo que había pasado, montó en cólera, persiguiendo a su hija con un cuchillo. Los dioses la transformaron en un árbol de mirra y finalmente Adonis brotó de este árbol. Alternativamente, fue Afrodita quien convirtió a Mirra en árbol y Adonis nació cuando Tías le disparó con una flecha o cuando un jabalí usó sus colmillos para arrancar su corteza.

Cuando Adonis nació, Afrodita lo tomó bajo su protección y fue hechizada por su belleza sobrenatural. Afrodita se lo dio a Perséfone para que lo cuidara, pero ésta también quedó asombrada por su belleza y rehusó devolvérselo. La discusión entre las dos diosas fue resuelta por Zeus o Calíope, quien decidió que Adonis pasase cuatro meses con Afrodita, cuatro con Perséfone y los cuatro restantes del año con quien quisiera.

Adonis fue finalmente asesinado por un celoso Ares. Afrodita fue advertida de estos celos y se le dijo que a Adonis le mataría un Ares transformado en jabalí. Intentó convencer a Adonis para que estuviera con ella a todas horas, pero el amor de éste por la caza fue su perdición. Mientras estaba de cacería, Ares le encontró y le mató. Afrodita llegó justo a tiempo de oír su último suspiro.

También se decía que Afrodita tuvo una hija con Adonis, Beroe.


7 - Leyendas en las que interviene:

AFRODITA Y HEFESTO

Zeus casó a Afrodita con Hefesto y ella le fue continuamente infiel, sobre todo con Ares. Hastiado de tanto engaño, forjó una red invisible donde atrapar a los amantes y ridiculizarlos ante el resto de los dioses. Logró su propósito: Afrodita huyó avergonzada y los dioses se rieron del episodio.


AFRODITA Y LA MANZANA DE LA DISCORDIA (EL JUICIO DE PARÍS)


Tanto los dioses y diosas como diversos mortales fueron invitados a la boda de Peleo y Tetis (que luego serían padres de Aquiles). Sólo la diosa Eris (Discordia) no fue invitada, pero apareció con una manzana dorada con la palabr a kallisti (‘para la más hermosa’) inscrita, que arrojó entre las diosas. Afrodita, Hera y Atenea reclamaron ser la más bella y por tanto la justa propietaria de la manzana. Estuvieron de acuerdo en llevar el asunto ante Zeus, quien dejó la elección en manos de Paris. Hera intentó sobornarle con un reino (Asia menor), mientras Atenea le ofreció sabiduría, fama y gloria y en la batalla, pero Afrodita le susurró que si la declaraba la más bella le daría la mujer mortal más hermosa del mundo como esposa, por lo que Paris eligió a Afrodita. Esta mujer era Helena. Las otras diosas se enfurecieron y a través del rapto de Helena por Paris provocaron la Guerra de Troya.


AFDRODITA Y PSIQUE

Afrodita estaba celosa de la belleza de una mujer mortal llamada Psique. Pidió a Eros que usara sus flechas doradas para hacer que Psique se enamorase del hombre más feo del mundo. Eros accedió p

ero terminó enamorándose él mismo de Psique, o puede que se pinchase con una flecha dorada por accidente. Mientras tanto, los padres de Psique estaban preocupados por mantener soltera a su hija. Consultaron un oráculo que les dijo que ella no estaba destinada a ningún amante mortal, sino a un monstruo que vivía en la cima de cierta montaña. Psique se resignó a su destino y subió a la cumbre de la montaña. Allí Céfiro, el vie

nto del oeste, la bajó flotando suavemente hasta una cueva de la montaña. Psique entró y se sorprendió de hallarla llena de joyas y adornos. Eros le visitaba cada noche en la cueva y hacían el amor. Le pidió solo que no encendiese jamás ninguna lámpara porque no quería que Psique supiera quién era (sus alas le hacían inconfundible). Sus dos hermanas, celosas de ella, la convencieron para encender una lámpara de noche mientras él dormía y Psique así lo hizo, reconociéndolo al instante. Una gota de ace

ite caliente cayó de la lámpara al pecho de Eros y éste se despertó y huyó volando.

Cuando Psique contó a sus celosas hermanas mayores, éstas se regocijaron secretamente y cada una de ellas fueron por separado a la cima de la montaña e hicieron como Psique les había dicho para entrar en la cueva, esperando que Eros las pr

eferiría a ellas. Céfiro no las cogió y murieron al caer hasta la base de la montaña.

Psique buscó a su amante por buena parte de Grecia, tropezando finalmente con un templo a Deméter, donde el suelo estaba cubierto de montones de grano mezclado. Empezó a ordenar el grano en montones ordenados y, cuando hubo terminado, Deméter le habló, diciéndole que la mejor forma de encontrar a Eros era buscar a su madre, Afrodita, y ganarse su bendición. Psique encontró un templo a Afrodita y entró en él. Afrodita le asignó una tarea similar a la del templo de Deméter, pero le dio un plazo imposible de cu

mplir. Eros intervino, pues aún la amaba, e hizo que las hormigas ordenaran el grano por ella. Afrodita se enfureció por este éxito de Psique y le dijo que fuese a un campo donde pastaban unas ovejas doradas y consiguiese lana de oro. Psique fue al campo y vio las ovejas, pero fue detenida por el dios del río que tenía que cruzar para llegar al campo. Éste le dijo que las ovejas eran malas y crueles y podían matarla, pero que si esperaba hasta mediodía, las ovejas irían a buscar la sombra en el otro lado del campo y se dormirían, y que entonces podría coger la lana enganchada en las ramas y la corteza de los árbol

es. Psique así lo hizo y Afrodita se enfureció todavía más al ver que había sobrevivido y superado su prueba. Por último, Afrodita afirmó que el estrés de cuidar a su hijo, deprimido y enfermo como resultado de la infidelidad de Psique, había provocado que perdiese parte de su belleza. Psique tenía que ir al Hades y pedir a Perséfone, la reina del inframundo, un poco de su belleza que Psique guardaría en una caja negra que Afrodita le dio. Psique fue a una torre, decidiendo que el camino más corto al inframundo sería la muerte. Una voz la detuvo en el último momento y le indicó una ruta que le permitiría entrar y regresar aún con vida, además de decirle cómo pasar a Cerbero, Caronte y los otros peligros de di

cha ruta. Psique apaciguó a Cerbero, el perro de tres cabezas, con un pastel dulce de miel y pagó a Caronte un óbolo para que le llevase al Hades. En el camino, vio manos que salían del agua. Una voz le dijo que les tirase un pastel de miel. Una vez allí, Perséfone dijo que estaría encantada de hacerle un favor a Afrodita. Una vez más pagó a Caronte, tiró el pastel a las manos, y le dio uno a Cerbero.

Psique abandonó el inframundo y decidió abrir la caja y tomar un poco de la belleza para sí misma, pensando que si hacia esto Eros le amar

ía con toda seguridad. Dentro estaba un «sueño estigio» que la sorprendió. Eros, que le había perdonado, voló hasta su cuerpo y limpió el sueño de sus ojos, suplicando entonces a Zeus y Afrodita su permiso para casarse con Psique. Éstos accedieron y Zeus hizo inmortal a Psique. Afrodita bailó en la boda de Eros y Psique, y el hijo que éstos tuvieron se llamó Placer o (en la mitología romana) Volupta.



8 - Imágenes en la antiguedad:



9 - Imágenes posteriores en el arte:




































10 - lugares de culto:
Se le rinde culto por doquier, especialmente en Chipre, Citeres, Corinto, Cnido, monte Erix, monte Himitós, etc.


miércoles, 20 de enero de 2010

Aplicaciones del estilo indirecto

El camarero me preguntó: "¿Quieres lo mismo de siempre? ¡Has tardado demasiado tiempo en volver!"
El camarero me preguntó que si quería lo mismo de siempre y me dijo que había tardado demasiado tiempo en volver.

Julia dice: "He asistido a un concierto de Estopa y me ha encantado".
Julia dice que ha asistido a un concierto de Estopa y le ha encantado.

Tania dijo el año pasado: "Mañana me iré de vacaciones a Salou".
Tania dijo el año pasado que al día siguiente de iría de vacaciones a Salou.

El director dijo: "Quiero que aquí aya un cartel".
El director dijo que quería que allí hubiera un cartel.

Estefanía dijo: "Ayer me suspendieron en el examen de conducir".
Estefanía dijo que el día anterior le habían suspendido el examen de conducir.

Mi madre me dijo: "¿Prefieres un té o un café?".
Mi madre me dijo que si prefería un té o un café.

El profesor dijo: "Os repito que no. No quiero escribir más que esas palabras, pero dándoles una forma elegante... Id redactando de diversas maneras para que yo lo vea... Os lo ruego".
El profesor dijo que nos repetía que no, que no quería escribir más que esas palabras, pero dándoles una forma elegante y nos dijo que lo fuéramos redactando de diversas maneras para que él lo viera y que nos lo rogaba.








lunes, 18 de enero de 2010

Haití

Haití contiene América. Se encuentra en el Caribe, en la tercera parte de la isla La Española, entre el mar Caribe y el Norte del Océano Atlántico y al Oeste de la República Dominicana que ocupa el resto de la isla.

El 12 de Enero de 2010 a las 04:53:09 PM, un fuerte terremoto de magnitud 7,3 en la escala de Richter sacudió a Haití, el país más pobre del continente americano, y destaco la alarma en el Caribe. El brusco movimiento de tierra se cebó con la capital, Puerto Príncipe, donde los daños materiales han sido cuantiosos y las victimas mortales se contaron por decenas, según relatos de testigos citados por varias agencias. Los equipos de rescate trabajaron a contrarrelog para rescatar de entre los escombros a supervivientes. Varios edificios se derrumbaron por completo, entre ellos un hospital y una escuela. También sufrieron daños considerables el palacio presidencial y en edificio que alberga la misión de la ONU en el país caribeño. Algunos funcionarios del organismo internacional permanecen el paradero desconocido, según un comunicado de la misión de Naciones Unidas.

Entre 40.00 y 50.000 personas murieron y por lo meno 3 millones resultaron directamente afectados.